II. Prólogo del evangelio según san Juan

Nos adentramos en uno de los textos más profundos y hermosos de toda la Sagrada Escritura: el prólogo del Evangelio según san Juan. Un himno que nos revela el misterio de Jesucristo, la Palabra eterna del Padre, por quien todo fue creado y que, llegada la plenitud de los tiempos, se hizo carne y habitó entre nosotros.

A lo largo de este vídeo, descubriremos las claves bíblicas y teológicas de este extraordinario texto, profundizando en sus grandes temas: la Palabra y la creación, la luz que brilla en las tinieblas, el testimonio de Juan el Bautista, la filiación divina y el misterio de la Encarnación.

INVITADOS QUE SE EXCUSAN

MANUEL PÉREZ TENDERO

La parábola del banquete de bodas del hijo de un rey no está en san Marcos, pero se ha conservado en san Mateo y en san Lucas con algunas diferencias muy interesantes. Os invitamos a meditar en la versión de san Mateo, más amplia, que leeremos este domingo en las asambleas eucarísticas.

El rey envía, por dos veces, a sus criados para llamar a los convidados: el banquete está preparado para ellos. Nos llama la atención la actitud de los convidados: no se les ha invitado a trabajar o a servir, sino a celebrar un banquete, una fiesta; pero ellos buscan excusas para no acudir; algunos, incluso, maltratan a los enviados. Está claro que san Mateo está pensando en los apóstoles cristianos que anuncian el banquete del Reino en nombre de Jesús y, en muchos casos, no solamente son rechazados, sino que pueden llegar a ser perseguidos.

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DOS HIJOS Y UN MENSAJE

MANUEL PÉREZ TENDERO

Seguimos leyendo, cada domingo, textos escogidos del evangelio según san Mateo. Llegamos ya por el capítulo veintiuno: Jesús ha entrado en Jerusalén y tiene un conjunto de controversias con diversos grupos del judaísmo de su tiempo, sobre todo con las clases dirigentes.

En el texto de este domingo, observamos tres partes bien diferenciadas: una parábola, propia de san Mateo –no está en ningún otro evangelio–, un dicho de Jesús que comienza con «Amén» y una reflexión sobre la misión de Juan Bautista y su rechazo por parte de las autoridades. Es muy posible que, en el origen, estos tres elementos fueran independientes y el redactor, o su comunidad, los han unido para formar un todo homogéneo e insertarlo en el contexto de las controversias.

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EL SIETE Y EL PERDÓN

MANUEL PÉREZ TENDERO

Los primeros pecadores de la historia son Adán y Evan: desde sus orígenes, la humanidad ha pecado contra Dios. Caín, en cambio, es el primer homicida: el pecado se va multiplicando según la humanidad crece. Pero Dios protege a Caín con una señal y dice que quien mate a Caín «lo pagará siete veces». Lejos de acabar con el pecador, Dios lo cuida frente a todos aquellos que claman venganza.

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SI TU HERMANO PECA

MANUEL PÉREZ TENDERO

La corrección fraterna…

Estamos leyendo el capítulo dieciocho de san Mateo: es el cuarto discurso de Jesús, centrado en la vida eclesial, en las relaciones internas entre los cristianos. En este capítulo, Jesús nos deja unas claves fundamentales para poder construir la comunidad y sostener la fraternidad a lo largo del tiempo. Dos son las claves que nos da el texto que leeremos este domingo.

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PEDRO Y LA CRUZ

MANUEL PÉREZ TENDERO

Sería bueno leer las lecturas dominicales del evangelio, no de forma aislada, sino como un itinerario, sabiendo comprender la trama de conjunto de cada evangelio.

Todavía resuenan en nuestros oídos el diálogo de la semana pasada entre Jesús y Pedro: “Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios”. “Bienaventurado, tú, Simón; tú eres Pedro y sobre esta Piedra edificaré mi Iglesia”.

Esta conversación continúa, con tonos bien diferentes, en el evangelio que proclamaremos este domingo.

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