Cautivados por la Palabra

MANUEL PÉREZ TENDERO

Acabamos de regresar de la peregrinación diocesana al santuario de Lourdes. Cada año, la Hospitalidad de cada diócesis organiza una peregrinación con enfermos al lugar donde, hace ya más de cien años, la joven Bernadette tuvo varios encuentros con la Virgen Inmaculada.

Una de las cosas que María le pidió a Bernadette fue el mandato a los sacerdotes de construir una capilla para que se pudiera ir allí en procesión, en peregrinación. El deseo de la Virgen se ha cumplido con creces: Lourdes se ha convertido en uno de los centros de peregrinación más importantes de la Iglesia católica.

Siempre me ha llamado la atención que, en muchas casas cristianas de Tierra Santa, hay una Virgen de Lourdes en algún rincón. Muchos de esos cristianos tienen como proyecto peregrinar con sus familias algún día hasta este santuario. No deja de ser llamativo que, desde Tierra Santa, la meta por antonomasia de toda peregrinación, los cristianos que allí viven quieran peregrinar a Lourdes: desde la meta se viaja también a las periferias geográficas de la fe porque el Hijo de Dios se ha encarnado para recorrer todas las geografías del hombre.

Me gustaría subrayar tres pequeños detalles que, entre otros muchos, he podido disfrutar en estos días.

El primero es la cuestión de la colocación: en Lourdes, la prioridad la tienen siempre los enfermos; ellos nunca estorban, siempre están en presidencia. ¿No debería ser así en toda comunidad cristiana? ¿No debería todo grupo humano privilegiar a sus miembros más vulnerables? En Lourdes se hace, tal vez como profecía viva para un mundo que ha olvidado su humanidad más profunda y privilegia a las personas poderosas y pudientes.

Ya lo cantó María desde la montaña de Judá: «Derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes». Ahora, en otras montañas, en las faldas de los Pirineos, el canto de María se hace realidad; Lourdes es uno de los lugares donde el Magnificat resuena de una manera particular.

El segundo detalle tiene que ver con el servicio. La cuestión no es solo la posición, sino el trato que damos a las personas. Durante la misa internacional, donde nos reunimos cerca de diez mil personas, tenía frente a mí un grupo de enfermos de Girona. Dos niños se paseaban entre ellos con una garrafa y muchos vasos para repartir el agua a cada enfermo que lo necesitara. Me llamó la atención con qué ternura daba de beber la niña a uno de los enfermos: una mano volcaba levemente el vaso sobre la boca del enfermo, y la otra se colocaba con delicadeza debajo del mentón para que no cayera ninguna gota. ¡Cuánta ternura en una niña tan pequeña!

Este es el estilo que la Virgen de Nazaret ha dejado como herencia a los suyos. En María no hay nada estridente o forzado: todo es delicadeza y cariño. Ella, en Lourdes y en tantos otros sitios, es maestra de una forma de cambiar el mundo desde la ternura. ¡Que importante que nuestras generaciones futuras, desde pequeños, aprendan la importancia de cuidar la debilidad y actuar con cariño!

El tercer detalle tiene que ver con el arte. Son muchos los mosaicos que adornan la fachada de las basílicas principales de Lourdes. En la fachada principal resplandecen, ante todo, las escenas de los misterios luminosos del Rosario, dedicados a la vida pública de Jesús. Subiendo una de las escaleras, me fijé en otra escena del evangelio: la aparición del Resucitado a los discípulos. Allí me di cuenta de un detalle que se repite en otros mosaicos: los nimbos de los apóstoles, que simbolizan la santidad, parecen inacabados; un tercio está perfecto, con teselas doradas, signo de la presencia de Dios; otro tercio, en cambio, tiene teselas blancas, sin dorar; el otro tercio no tiene teselas: es una piedra en blanco. Parece que el artista no ha terminado los nimbos en la cabeza de los apóstoles: ¡porque la santidad de esos discípulos está también construcción! Precioso mensaje espiritual del artista a través de la materia de su obra.

En Lourdes, los peregrinos van precisamente a eso: a seguir construyendo su santidad de la mano de María, con la fuerza de la caridad y el servicio a los hermanos.