MANUEL PÉREZ TENDERO

Los publicanos del tiempo de Jesús rezaban más bien poco. Lo que sí hacían era quedarse con el dinero de la gente y servir a los romanos en su opresión fiscal sobre el pueblo judío.

Los fariseos, en cambio, eran personas laicas que se tomaban muy en serio lo de ser miembros del pueblo elegido, que debía ser santo porque su Dios era santo. De hecho, en general, los fariseos eran más sinceramente religiosos que los sacerdotes saduceos. Además, su interpretación de la ley de Moisés, dentro del judaísmo de aquel tiempo, era la más humana y abierta, aunque había diversas escuelas con matices diversos.

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MANUEL PÉREZ TENDERO

Las lecturas de este domingo nos hablan claramente de la oración. Desde las tres lecturas que se nos proponen, nos atrevemos a formular una triple consideración sobre la importancia de la oración para los creyentes.

Por un lado, en el Evangelio, Jesús insiste en la necesidad de la perseverancia en la oración. No es suficiente con rezar en momentos de euforia, o de sufrimiento, sino en todo momento, siempre, sin desfallecer. Si la fidelidad es la clave del amor, la constancia es la clave de la oración que, en el fondo, es un misterio de amor.

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MANUEL PÉREZ TENDERO

Según la teología de muchos autores, dos son las dimensiones fundamentales del cristianismo: la apostolicidad y el discipulado, simbolizadas en Pedro de Betsaida y María de Nazaret. Todas las Iglesias primitivas pretendían cimentar sus orígenes en esta doble dimensión.
Este es el significado, creo yo, de la festividad de la Virgen del Pilar. Con esta advocación, María es considerada patrona de muchas instituciones españolas y, también, Madre de la Hispanidad, en relación con el mutuo descubrimiento del Viejo y el Nuevo Mundo con las naves de Cristóbal Colón.

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MANUEL PÉREZ TENDERO

Con una ceremonia sencilla y solemne a la vez, don Abilio comenzó ayer su ministerio en la diócesis de Ciudad Real. La ceremonia fue un signo, ante todo, de comunión: los obispos, los sacerdotes, los religiosos, los seminaristas, las autoridades, el pueblo fiel: todos presentes y todos participando de forma activa.

La Iglesia es una comunión en el espacio y en el tiempo: por eso había ayer tantos representantes de tantas Iglesias y, por eso, se da la transmisión en el episcopado. Cristo resucitado vive en la historia cotidiana de su Iglesia y la pastorea con la sucesión de ministros que, en su misericordia, no deja de enviarnos.

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MANUEL PÉREZ TENDERO

Escribiendo a su colaborador Timoteo, san Pablo nos ofrece una de las frases más claras sobre la universalidad de la Iglesia: «Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad». Por eso, la Iglesia nunca puede ser secta y por eso ha de ser siempre misionera: servidora del plan universal de salvación que Dios ha establecido desde siempre. La catolicidad es constitutiva del cristianismo.

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MANUEL PÉREZ TENDERO

La fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, el catorce de septiembre, es una de las festividades más antiguas de la Iglesia: se remonta al siglo cuarto, en la época del emperador Constantino y su madre santa Elena.

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MANUEL PÉREZ TENDERO

Uno de los temas fundamentales de la liturgia de este domingo es la sabiduría; tan importante es que «los hombres se salvaron gracias a ella» vamos a leer en la primera lectura. ¿En qué consiste esta sabiduría que es capaz de salvar?

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MANUEL PÉREZ TENDERO

¿Habéis participado en algún banquete hace poco? ¿Habéis sido invitados o anfitriones?

 Si erais invitados, ¿recordáis el puesto que ocupasteis en aquel banquete. Si erais los anfitriones, ¿recordáis las personas a las que invitasteis?

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MANUEL PÉREZ TENDERO

La sección central del evangelio según san Lucas está dedicada a narrar la subida de Jesús desde Galilea a Jerusalén en compañía de sus discípulos. Como ya hiciera san Marcos, san Lucas nos muestra esta subida geográfica como un itinerario discipular: el Maestro enseña a ser discípulos a aquellos que ha elegido en la escuela de la vida, haciéndoles partícipes de su propio camino.

Ser discípulos de Jesús no se reduce a saber cosas de su doctrina o a cumplir sus normas: exige acompañarlo, requiere movimiento, hacer un camino junto a él. También se aprende de las actitudes del Maestro, de la forma que tiene de comportase con la gente del camino y cómo responde a sus preguntas.

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