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UN FUEGO QUE DIVIDE
MANUEL PÉREZ TENDERO

Creo que no va a ser fácil predicar este domingo: la lectura del evangelio que se nos propone en la liturgia es de esos textos de la Biblia que nos desbordan. ¿Ha venido Jesús a prender un fuego en la tierra, ha venido a sembrar división y no paz? ¿Cómo entender estas palabras en su momento y cómo interpretarlas para que iluminen nuestro camino actual?
Como en toda buena interpretación, es fundamental tener en cuenta el contexto, la perspectiva de conjunto. En el Nuevo Testamento, queda claro que «Jesús es nuestra paz», él ha venido a unir lo que estaba disperso, ha venido a reconciliar los corazones y a inaugurar el Reino de la justicia de Dios. Él ha afirmado como nadie la necesidad del perdón y la práctica de la misericordia como el principio fundamental con el que Dios nos trata y con el que nosotros debemos tratar a los demás. Él nos ha invitado a acercarnos a él para que encontremos nuestro descanso, porque es «manso y humilde de corazón».
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EL RETO DE ESPERAR
MANUEL PÉREZ TENDERO
¿Un ladrón en la noche o un esposo que vuelve de su boda? ¿Bajo que figura hemos de esperar a nuestro Señor resucitado?
Ambas imágenes fueron utilizadas por Jesús para exhortar a sus discípulos a la vigilancia. San Pablo, utilizando la misma imagen, nos ayuda a profundizar en el misterio: si vivimos vigilantes, como hijos de la luz, ese día final que se avecina no irrumpirá como ladrón en la noche, sino como encuentro nupcial definitivo.
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LA CODICIA
MANUEL PÉREZ TENDERO
Los problemas que surgen entre hermanos en el reparto de la herencia no son nuevos en la historia de la humanidad. Este domingo leeremos un texto en el que un galileo le pide a Jesús ayuda para solucionar los problemas de herencia con su hermano.
Jesús no acepta el oficio de mediador que se le pide, pero aprovecha para dar una enseñanza desde la raíz del problema: la codicia. Años más tarde, san Pablo, discípulo de Jesús, escribiendo a Timoteo, dirá que «la codicia es la raíz de todos los males».
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ENSÉÑANOS A ORAR
MANUEL PÉREZ TENDERO

Continuando con el relato de la semana pasada, la lectura de este domingo nos presenta la segunda parte de la escena de Mambré: Dios le cuenta a Abraham sus planes de castigar el pecado de Sodoma y el patriarca responde con una larga intercesión en favor de las ciudades pecadoras.
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ABRAHAM Y MARTA
MANUEL PÉREZ TENDERO

Volvemos a escuchar este domingo el precioso texto de las hermanas Marta y María en su encuentro con Jesús. Es la continuación de la parábola del Buen Samaritano que leíamos la semana pasada. Esta secuencia de escenas hace pensar a algunos en una escenificación de los dos mandamientos principales que el legista ha pronunciado ante Jesús: el amor a Dios, escenificado en la escena de Marta, y el amor al prójimo, que se profundiza en la parábola del Samaritano.
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EL BUEN SAMARITANO
MANUEL PÉREZ TENDERO

Tres veces aparece en el evangelio según san Lucas el verbo griego «removerse las entrañas, tener compasión»: en la parábola del hijo pródigo, donde se aplica el verbo al Padre que espera en el hogar, en el milagro del hijo de la viuda de Naín, donde el verbo expresa los sentimientos de Jesús que le mueven a hacer el milagro, y en la parábola del buen samaritano, donde se expresa también la raíz del comportamiento de este hombre que tuvo misericordia del herido.
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JERUSALÉN FECUNDA
MANUEL PÉREZ TENDERO
Los profetas de Israel son grandes poetas; entre ellos, muy especialmente, el profeta Isaías. Una de las características de la poesía es la capacidad de expresar ideas y sentimientos con imágenes. Es muy conocida, por ejemplo, la imagen del pastor o de la viña. Algunas de esas imágenes pueden resultarnos atrevidas, sobre todo cuando las aplicamos a Dios.
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PEDRO Y PABLO
MANUEL PÉREZ TENDERO

La fiesta de los apóstoles san Pedro y san Pablo nos recuerda el origen del ministerio del papa en el corazón de la Iglesia.
Llama la atención que la Iglesia los celebre juntos, como compañeros de camino y de misión. De hecho, ellos mismos aparecen casi siempre acompañados de otros personajes en la Biblia.
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CUERPO Y SANGRE
MANUEL PÉREZ TENDERO

El Cuerpo resucitado de Jesús y su sangre derramada llegan a nosotros en el sacramento del pan y el vino eucarísticos. Pan y vino, que ofrecemos al Señor para poder comerlos, transformados, como alimento de vida eterna.
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AMOR Y ORACIÓN
MANUEL PÉREZ TENDERO

Cuando termina el tiempo Pascual, con la jornada de Pentecostés, parece que la liturgia no quiere dejar de seguir viviendo el carácter festivo que la caracteriza y, por ello, tenemos un conjunto de fiestas que se acumulan en estos días: Jesucristo, Sumo y Eterno sacerdote, la Santísima Trinidad, el Cuerpo y la Sangre de Cristo, el Sagrado Corazón de Jesús.
En este domingo, recordamos el misterio central de nuestra fe: Dios es tres personas en una única naturaleza. Con motivo de esta festividad, la Iglesia quiere celebrar la vocación de uno de los miembros más importantes del pueblo de Dios: la vida contemplativa; estamos en la Jornada Pro Orantibus, la Jornada en favor de aquellos que se dedican muy especialmente al ministerio de la oración. El lema de la Jornada de este año, muy relacionado con el año jubilar, es «Orar con fe, vivir con esperanza».
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