MANUEL PÉREZ TENDERO

Todo el Antiguo Testamento es una palabra del pasado que nos habla de un pueblo elegido por Dios, que busca cumplir su voluntad en medio de la historia. Pero el Antiguo Testamento es también una palabra para el presente: es voz de Dios dirigida a nosotros, pueblo nuevo de la alianza, para que aprendamos a convertir nuestra vida y a seguir su voluntad en todas las dimensiones de nuestro camino.

Palabra del pasado y palabra presente, el Antiguo Testamento es, además y sobre todo, palabra de Jesús, palabra sobre Jesús. El Antiguo Testamento es palabra del Padre al Hijo y palabra que se cumple en el Hijo. Al leer cada texto de la Escritura, por tanto, debemos aprender a relacionarlo con este triple momento histórico y teológico: el sentido literal nos hace aprender el sentido primero, aplicado históricamente al pueblo de Moisés; el sentido pleno nos hace comprender el misterio de Jesús de Nazaret desde la palabra bíblica: leemos y rezamos para conocer a Jesús, para amarlo cada día más. En un tercer momento, con la mirada puesta en Jesús, podemos aplicar ese texto a nuestra propia vida.

MANUEL PÉREZ TENDERO

Los Magos llegan de Oriente. En principio, esta doble realidad de la que nos habla san Mateo, no tiene un significado muy positivo.

En Israel está prohibida la magia y la adivinación. Cuando Moisés intentaba liberar a los israelitas de Egipto, los magos de aquel país se oponían a sus plagas e intentaban convencer al faraón para que no dejara salir a Israel. También se interpretó como mago al profeta moabita Balaám, que intentó maldecir al pueblo de Israel en el desierto.

Al Oriente de Israel está Mesopotamia, cuna de una civilización que Abraham debió dejar atrás, junto con toda su religiosidad. También de Mesopotamia vendrá la destrucción de Jerusalén y su templo en tiempos de Nabucodonosor.

Con motivo del Domingo de la Palabra, os convocamos para celebrar la III Jornada de la Palabra de Dios.

Será en Daimiel, el 25 de enero, sábado. Comenzaremos a las 10:00h.
Iniciaremos la jornada con una pequeña peregrinación: saldremos de diferentes puntos de Daimiel hacia la parroquia de san Pedro Apóstol, haciendo vida las palabras del profeta Isaías: «Venid, subamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob. Él nos instruirá en sus caminos y marcharemos por sus sendas; porque de Sión saldrá la ley, la palabra del Señor de Jerusalén» (Is 2,1-5).

El horario será el siguiente:

• 10:00: Statio de inicio. Salida en peregrinación hacia la parroquia de San Pedro desde 4 puntos:
  – Padres Pasionistas.
  – Parroquia de Sta. María.
  – Monjas Mínimas
  – S. Isidro.
• 10:30: Oración y bendición de biblias. Preside Óscar Miguel Casas (Vicario Diocesano de Pastoral)
• 11:00: Conferencia sobre el Jubileo y la Biblia.
• 12:00: Café en el centro pastoral «Josefinas».
• 12:30: Conferencias sobre la Palabra de Dios en la vida del cristiano
• 14:15: Comida
• 16:30: Lectio Divina.
• 19:00: Eucaristía
  

Este año contaremos con varias ponencias sobre el jubileo y la Palabra de Dios en la vida de la Iglesia.
La comida la tendremos en un restaurante cercano y después, por la tarde, se realizará por grupos una Lectio divina.

El precio total es de 20 euros para los que se quedarán a comer y 2€ para los que solo acudirán a las charlas. Para participar envía un correo a cautivadosporlapalabra@gmail.com indicando que deseas participar en la jornada y tu número de teléfono, para que nos podamos poner en contacto contigo e informarte de la manera de hacer el pago. La fecha límite para inscribirse es el lunes, 20 de enero.

¡Os esperamos!

MANUEL PÉREZ TENDERO

El domingo que se sitúa en la octava de Navidad está siempre dedicado a la Sagrada Familia. Este año, además, coincide con la inauguración del Jubileo de la misericordia en las diócesis: bella coincidencia para sembrar jubileo y esperanza, muy especialmente, en la familia y desde la familia.

Son varias escenas bíblicas las que nos presentan a María, José y el Niño por los caminos de la historia en la infancia del Dios encarnado. En este ciclo, leeremos el texto del Niño perdido y hallado en el templo. Muchos son los matices que esta lectura nos muestra; subrayamos tres de ellos.

El lector del texto, junto con María y José, no comprenden muy bien la respuesta del Niño, la actitud del Hijo de Dios ante sus padres. ¿Cuál es el mensaje? Quizá debe permanecer en el misterio; el mensaje fundamental, tal vez, está en la actitud de María: guarda en su corazón, también aquello que no comprende.

MANUEL PÉREZ TENDERO

¿Por qué Belén? Según el profeta Miqueas, porque es una de las ciudades más pequeñas de Israel o, mejor, porque, a pesar de ser pequeña, es la cuna del rey David, elegido por Dios por pura gracia.

Cerca de Belén, también en el territorio montañoso de Judá, se sitúa el encuentro entre María embarazada y su prima Isabel, también embarazada. La tradición cristiana ha situado la casa de Zacarías en las inmediaciones de Jerusalén, en la aldea de Ain Karem.

MANUEL PÉREZ TENDERO

Los colores de las velas de la corona de Adviento se han multiplicado, expresando sentimientos con muchos matices. En principio, las cuatro velas de la corona de Adviento deben ser moradas o, mejor, tres moradas y una de color rosado, que es la que se enciende, precisamente, en este tercer domingo de Adviento. También el sacerdote suele revestirse en este domingo con el color rosa que matiza el morado de todos los demás domingos de Adviento.