MANUEL PÉREZ TENDERO
Volvemos a escuchar este domingo el precioso texto de las hermanas Marta y María en su encuentro con Jesús. Es la continuación de la parábola del Buen Samaritano que leíamos la semana pasada. Esta secuencia de escenas hace pensar a algunos en una escenificación de los dos mandamientos principales que el legista ha pronunciado ante Jesús: el amor a Dios, escenificado en la escena de Marta, y el amor al prójimo, que se profundiza en la parábola del Samaritano.
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Tres veces aparece en el evangelio según san Lucas el verbo griego «removerse las entrañas, tener compasión»: en la parábola del hijo pródigo, donde se aplica el verbo al Padre que espera en el hogar, en el milagro del hijo de la viuda de Naín, donde el verbo expresa los sentimientos de Jesús que le mueven a hacer el milagro, y en la parábola del buen samaritano, donde se expresa también la raíz del comportamiento de este hombre que tuvo misericordia del herido.
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Los profetas de Israel son grandes poetas; entre ellos, muy especialmente, el profeta Isaías. Una de las características de la poesía es la capacidad de expresar ideas y sentimientos con imágenes. Es muy conocida, por ejemplo, la imagen del pastor o de la viña. Algunas de esas imágenes pueden resultarnos atrevidas, sobre todo cuando las aplicamos a Dios.
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La fiesta de los apóstoles san Pedro y san Pablo nos recuerda el origen del ministerio del papa en el corazón de la Iglesia.
Llama la atención que la Iglesia los celebre juntos, como compañeros de camino y de misión. De hecho, ellos mismos aparecen casi siempre acompañados de otros personajes en la Biblia.
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El Cuerpo resucitado de Jesús y su sangre derramada llegan a nosotros en el sacramento del pan y el vino eucarísticos. Pan y vino, que ofrecemos al Señor para poder comerlos, transformados, como alimento de vida eterna.
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Cuando termina el tiempo Pascual, con la jornada de Pentecostés, parece que la liturgia no quiere dejar de seguir viviendo el carácter festivo que la caracteriza y, por ello, tenemos un conjunto de fiestas que se acumulan en estos días: Jesucristo, Sumo y Eterno sacerdote, la Santísima Trinidad, el Cuerpo y la Sangre de Cristo, el Sagrado Corazón de Jesús.
En este domingo, recordamos el misterio central de nuestra fe: Dios es tres personas en una única naturaleza. Con motivo de esta festividad, la Iglesia quiere celebrar la vocación de uno de los miembros más importantes del pueblo de Dios: la vida contemplativa; estamos en la Jornada Pro Orantibus, la Jornada en favor de aquellos que se dedican muy especialmente al ministerio de la oración. El lema de la Jornada de este año, muy relacionado con el año jubilar, es «Orar con fe, vivir con esperanza».
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En los tiempos del desierto, cuando Moisés conducía al pueblo de Israel hacia la Tierra Prometida, necesitó buscar ayudantes para la ingente tarea de conducir un pueblo hacia la libertad. El Espíritu de Dios fue derramado sobre aquellos que habían sido elegidos para compartir su carga, pero Moisés hubiera deseado que todo el pueblo recibiera el Espíritu para poder ser profeta de Dios.
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Al comenzar su segundo libro, san Lucas relata la ascensión de Jesús a los cielos, el mismo relato con el que finalizó su evangelio: se subraya, así, la conexión entre la misión de Jesús y la de su Iglesia.
El momento de la ascensión cierra un periodo de cuarenta días que, según el texto del libro de los Hechos de los Apóstoles, tiene, al menos, cuatro dimensiones.
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El mes de mayo ha sido, tradicionalmente, el momento en que los niños de las parroquias se acercan por vez primera a recibir el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Las “Primeras comuniones” son una institución en nuestra sociedad. Gran parte de los esfuerzos pastorales de nuestras parroquias están centrados en la preparación de estos niños y sus familias para que sea fructífero su acercamiento a los sacramentos de la Eucaristía y la Penitencia. A raíz de la experiencia de este año, se me ocurren algunas reflexiones.
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Durante el tiempo pascual hacemos un recorrido por el libro de los Hechos de los Apóstoles: la expansión de la Iglesia es fruto de la victoria de Jesús sobre la muerte.
Uno de los protagonistas fundamentales de estos Hechos, en la extensión del Evangelio, fue el apóstol san Pablo. ¿Cómo se predica, cómo se extiende el cristianismo? San Pablo recorrió las ciudades del Imperio romano fundando comunidades de creyentes en cada lugar. La Iglesia se construye y se extiende fundando Iglesias en cada territorio. Es lo que continúa realizando el cristianismo en todos los rincones del mundo.
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Cautivados por la Palabra 