Dibujo de cómo sería una Domus ecclesiae del siglo I
Algunos investigadores han estudiado la sociología del cristianismo primitivo. ¿Cuál era la composición de las comunidades cristianas en las ciudades del Imperio romano y del mundo sirio?
Empezaban a ser mayoría paganos, frente a una minoría de proveniencia judía; pero, ¿cuál era su situación social, su nivel económico? ¿Cuál era la edad mayoritaria de los miembros de la Iglesia?
Continuamos con el análisis detallado del evangelio según san Mateo. Después del Discurso del Monte nos encontramos con los capítulos 8 y 9 donde se nos relatan diversos milagros de Jesús. Al final del vídeo os ofrecemos una buena e interesante reflexión: ¿Sigue habiendo hoy milagros?
En nuestras sociedades occidentales, el domingo es día de descanso; más propicio, por ello, para dedicar el tiempo a leer o a dialogar. Sería una lástima que pasáramos el tiempo libre en soledad, sin escuchar, sin leer, sin comunicarnos, sin dar una oportunidad para las relaciones amistosas a través del gusto de compartir la palabra.
Desde que el cristianismo nació, por otro lado, el domingo es el día en que los cristianos se reúnen para la celebración de la Eucaristía. Desde sus orígenes, desde el mismo día en que Jesús resucitó, la primera parte de esa celebración ha estado marcada por la escucha discipular de la palabra que Jesús resucitado le dirige a su Iglesia.
Las semanas pasan, el tiempo avanza rápido, pero nos deja siempre posos de sabiduría gracias al encuentro con muchas personas que la vida nos regala.
El tiempo que pasa en valde, sin presencias, suele dejarnos una sensación de vacío y tristeza; en cambio, cuando hemos tenido encuentros que nos enriquecen, el paso del tiempo nos deja una sensación profunda de alegría.
Ha pasado una semana más y, como todos, he tenido la suerte de vivir presencias enriquecedoras; me gustaría subrayar dos de ellas.
Continuamos con el análisis del evangelio según san Mateo. En este vídeo analizaremos el comienzo del discurso del Monte (capítulos 5 al 7), deteniéndonos sobre todo en las ocho famosas Bienaventuranzas de Jesús.
Os invitamos a preparar el Domingo de la Palabra de Dios con un encuentro que tendrá lugar en Daimiel el próximo sábado 21 de enero en la Parroquia de San Pedro Apóstol.
Comenzaremos a las 10:00h. con la oración de Laudes y bendición de Biblias. Seguidamente habrá una conferencia sobre la importancia de la Palabra de Dios y testimonios de diferentes personas que nos contarán cómo viven palabra de Dios en su día a día. Por la tarde realizaremos una Lectio Divina por grupos.
Si queréis participar simplemente enviad un correo electrónico a cautivadosporlapalabra@gmail.com indicando vuestro vuestro deseo de participar junto a vuestro nombre y teléfono móvil; se os responderá lo antes posible (si indicáis el teléfono móvil se os contactará por WhatsApp).
La fecha límite para apuntarse será el miércoles 18 de enero. El coste del encuentro será de 20€ por persona. (Hasta que no se haya ingresado el dinero no quedará reservada la plaza).
Muchos textos de la Biblia siguen siendo un misterio y no dejan de sorprendernos. En la segunda parte del libro del profeta Isaías hay un conjunto de textos que tienen como protagonista al Siervo de Yahvé. Se trata de textos poéticos, de gran calidad literaria y una hondura humana de las más profundas de la Biblia. El gran misterio de estos textos radica en saber a quién se refería el profeta al hablar de este personaje: ¿el pueblo de Israel en su conjunto, el propio profeta, el rey Ciro, el rey Josías? No lo sabemos con seguridad.
Lo que sí está claro es que estos textos han sido aplicados a la figura de Jesús de Nazaret por parte de los primeros cristianos; parece que él mismo comprendió su misión desde la figura del Siervo. Gracias a esta aplicación, se desvela gran parte del misterio de los textos. Parece que el Antiguo Testamento, como diría el gran Benedicto XVI, es un “texto en espera”, que adquiere todo su sentido solo cuando Jesús de Nazaret lo llena de contenido.
El cuarto canto, que habla de la muerte del Siervo inocente, ha sido el texto más utilizado para comprender la muerte redentora de Jesús de Nazaret, el justo definitivo. El primer canto, en cambio, sirvió desde el principio para comprender el Bautismo de Jesús.
Analizamos en este vídeo los capítulos 3 y 4 del evangelio según san Mateo. Jesús comienza su vida pública y ministerio con el bautismo, y seguidamente, tras las tentaciones en el desierto, se dirige a la orilla del Mar de Galilea, en la zona de Cafarnaúm donde llamará a sus primeros discípulos.
Finaliza un año con la noticia de la muerte del papa Benedicto XVI. Normalmente, el Año nuevo sirve precisamente para esto, para felicitar el tiempo que llega y mirar al futuro; pero creo que es también importante mirar al pasado, al año que se nos va. No se trata de recordar con nostalgia tiempos que ya no volverán, sino de recoger en la memoria del corazón todo lo que nos ha aportado este tiempo regalado que, en la memoria de Dios, quedará vivo para siempre.
El Año nuevo cristiano llega siempre bajo la figura de María de Nazaret, Madre de Dios. Una de las características que subraya el evangelista san Lucas de María es su capacidad para guardar los acontecimientos en su corazón y meditarlos. Con ella, queremos aprender a guardar el año que termina para que enriquezca nuestra memoria y nos aporte sabiduría.