MANUEL PÉREZ TENDERO

Continuamos leyendo este domingo el discurso de Jesús en parábolas que san Mateo nos ofrece. Dedicábamos un día a la parábola del sembrador y su interpretación; la semana siguiente, nos centrábamos en la parábola de la cizaña, unida a la del grano de mostaza y la levadura. Después de estas cuatro parábolas, la liturgia de este domingo nos ofrece las cuatro parábolas restantes: el tesoro escondido y la perla, la red y el arca de la casa.

Digamos una palabra de cada una de ellas.

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MANUEL PÉREZ TENDERO

¿No es Dios el creador y el señor de la historia? ¿Por qué permite, entonces, que sucedan las desgracias? ¿Por qué no arranca la semilla del mal de en medio de la historia? Si él todo lo ha creado bueno, ¿de dónde proviene el mal que crece por doquier?

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MANUEL PÉREZ TENDERO

Seguimos recorriendo el evangelio según san Mateo. Este domingo escuchamos el comienzo del discurso en parábolas; como en san Marcos, también san Mateo comienza con la parábola del sembrador y su explicación. Tenemos tres partes bien diferenciadas en el texto: la proclamación de la parábola del sembrador junto al mar, el diálogo con los discípulos para revelar por qué Jesús habla en parábolas, y la explicación de la parábola.

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MANUEL PÉREZ TENDERO

El capítulo once del evangelio según san Mateo cierra una primera parte del ministerio de Jesús y, por ello, se nos ofrece un balance de esa etapa. Dicho balance es más bien negativo: aunque Jesús es reconocido por Juan Bautista como el Mesías enviado a Israel, acreditado por sus obras y palabras, el pueblo no ha creído; la generación de Jesús es rebelde y las ciudades que ha visitado no se han abierto a su mensaje.

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